• car

  • slide2
  • slide3
  • slide4
  • slide5
  • slide6
  • slide7
ET CETERA > Общество > Филипп Мерье о проблемах образования

Филипп Мерье о проблемах образования

Опубликовано . || Общество

Предлагаем Вашему вниманию интервью с известным французским ученым и писателем, специалистом в области воспитания и педагогики профессором Филиппом Мерье, в котором он раскрывает природу основных проблем современной системы образования.

 Вы утверждаете, что удовольствие познания остается фундаментальным актом  процесса обучения. Всегда ли это было так?

Не бывает серьезной интеллектуальной деятельности без чувства удовольствия. Те, кто получил образование и открыл мир  знаний,  испытывали удовольствие от обучения. Это они развивают и передают знания другим. Образование невозможно  без открытия радости процесса познания. Итак, почему же сегодня это стало проблемой? Марсель Гоше очень хорошо объясняет это в своей книге. Мы живем в эпоху грандиозных антропологических изменений: в течение тысячелетий люди  страдали от своего тела и воспитывались духом. В наши дни тело – это место удовольствия. А для большинства детей и взрослых обучение становится источником трудностей и даже страданий. Грубо говоря, школа  вынуждает учеников взяться за ум, когда они только и ждут, как бы взять быка удовольствия за рога. Мы живем в мире, где радость тела доведена до предела, со всеми возможными приспособлениями, которые наносят массированный удар по интеллектуальному удовольствию.  Отсюда насущная необходимость для педагога - поставить «удовольствие от обучения» на передний план и сделать его основным рычагом демократизации школы. Конечно, всегда были те, кто испытывал удовольствие от учебы. Это касалось обществ, где она воспринималось как форма развития, как путь к творениям человеческого духа.  Конечно, это было нечто, доступное меньшинству,  но, помимо всего, нечто такое, к чему всеми силами стремились. Сегодня же то, что Бернар Стиглер называет «инстинктивным капитализмом»,  толкает людей потреблять всё больше и всё быстрее. Обучение таким образом воспринимается как помеха получению моментального удовольствия, так что те, кто не знает, какие сокровища удовлетворенности заключены внутри познания, могут пытаться обойтись без них.

В некоторых учебных заведениях быть лучшим в классе - это своего рода ущербность. Ум и знания  клеймят позором. Школа больше не воспринимается как путь к успеху?

 Обещание школы, которое было провозглашено республиканской элитой, – «работай, и ты придешь к успеху, ты будешь востребован обществом» - со временем стало эфемерным.  Все исследования показывают, насколько сегодня школа старается уменьшить неравенство. Мы понимаем, что в таких условиях интеллектуальные усилия, которые она требует, будут обесценены.

Почему унижают хорошего ученика, считают его посмешищем? Конечно, потому что он подчиняется правилам школьного учреждения, которое достаточно скомпрометировано. И еще потому, что его товарищи не верят больше в ценность учебы и интеллектуальной работы. С этой точки зрения интересно сравнить поведение девочек и мальчиков.

Первые имеют лучшие результаты, так как в большинстве своем гораздо усерднее трудятся и воспринимают учебу более серьезно. Вторые же – в особенности «трудные ученики» - переживают необходимость подчиниться правилам как унижение: по их мнению, они так серьезно проиграли, что не нужно больше играть.

В некоторых случаях они даже развивают агрессивное поведение, но это не значит, что мышление, слово и дискуссия оказываются вне закона. Вот что вызывает беспокойство в контексте разговора о школе и демократии.  Вот перед чем школа не должна пасовать.

Школа движется к утилитаризму. Родители и дети, не станут ли они просто потребителями услуг?

Для меня школа это не сфера услуг, это общественный институт. А ценность института не измеряется (или хотя бы измеряется не только этим) удовлетворенностью участников: оценка института связана с его возможностью претворять в жизнь определенные принципы.

Еще одно, что делает школу ценной, – это возможность воплощать идею права на образование для всех: школа по принципу справедливости должна предоставить каждому ученику средства и материалы, которые помогут понять мир и обновить его. Она должна помочь каждому открыть удовольствие от обучения и радость  понимания, без которых не возможен успех в школе, без которых немыслимо налаживание дискуссии и формирование гражданина демократической страны.

Между тем мы прекрасно видим, что, как и медицина и право, школа переживает период деинституализации. Каждый утверждает важность удовлетворения его личных устремлений, даже если это нанесет ущерб коллективному проекту. И это тем более верно, что этот коллективный проект никак не представлен на политическом уровне в достойной форме; нет даже ясного педагогического курса, который мы могли бы реализовать для общего будущего. Вот почему критика индивидуализма «школьных потребителей» ни к чему не приведет: гораздо лучше предложить им школу с сильным стремлением, к которому можно было бы присоединиться и которое вдохновляло бы; со стремлением, в развитие которого хотелось бы вкладывать свои силы.

Потребительство – это позиция детей или родителей?

Это поведение, которое широко распространено среди всех. Поведение, во многом сформированное нашей системой оценивания как  методом отбора. Некоторые учителя используют ее невольно. Например, когда они реагируют так, как если бы хорошие оценки и наказание  были единственными средствами мобилизации  внимания и усилий детей. Или  когда они дают понять детям, что ценность полученных  ими знаний определяется  возможностью их моментального применения за пределами школы. Объясните-ка ученику начальной школы, что научиться  вычитать важно, потому что он сможет  проверять сдачу, когда делает покупки…. Разумеется, это так, но это не может быть единственным средством пробуждения его желания изучать математику, потому что таким образом в конце концов уничтожится важнейший аспект обучения - получение удовольствия от знания и понимания.  Это снижает ценность знания до оценки его минутной полезности.   Вот почему так необходимо заново осознать вопрос об удовольствии от  обучения и поставить  удовольствие в центр педагогической деятельности.

Что необходимо сделать, чтобы этого достигнуть?

Это не так просто, так как давление довольно существенно. Часто сам ребенок спрашивает: «Зачем это нужно?». И мы должны ему показать, что это нужно прежде всего для того, чтобы чувствовать себя умным. Мы должны показать, что ценность знаний не сводится только к их немедленному использованию в практических нуждах, но заключается в их «вкусе», в том, что они дают нам возможность более ясно увидеть себя и мир, в котором мы живем; в удовольствии, которое мы извлекаем, собирая воедино хаотично разбросанные факты; в радости выхода их нашего психологического хаоса к мысли и пониманию. В получении доступа к различным средствам, концепциям, моделям и теориям….. В  получении удовольствия от знакомства с шедеврами, которые нас соединят с другими людьми…

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Яндекс

The following two tabs change content below.

Метки:

Trackback from your site.

Leave a comment

You must be logged in to post a comment.

Пишите нам: etcetera@4uit.ru
Интернет-журнал ETCETERA. Информационно-аналитический портал об экономике, технологиях, культуре, образовании, спорте и отдыхе